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曾经港娱的四大天王如今都已经公布婚姻，也都当了爸爸。黎明最是低调，自从和乐基儿分手，婚姻，家庭被保护的很好。如今黎明的女儿都7岁了，是他和现任妻子陈泳仪爱的结晶。黎明也会陪着孩子参加学校活动，可以看出女儿很爸爸...

现在结婚率越来越低的根本原因是什么？​​​

河北影视协副主席方琼：无资源无背景闯央视，婚姻与成长里的爱与责任 河北影视协副主席方琼：无资源无背景闯央视，婚姻与成长里的爱与责任 来源:舆情水文站 发表时间:2025/07/30 17:47:27

#头号创作者激励计划#离婚后，最容易后悔的是女人。为什么这么说呢？因为大部分离婚都是女人提出来的，女人是感性的，感情细腻，受点委屈在心里就会无限放大，并且容易被网上的女权教唆。最后就会看老公哪儿都不顺眼。而男人一般比较理性，不拘小节，能够容忍婚姻中的对方的缺点。如果走到离婚那一步也是因为对对方失望至极，经过了深思熟虑，才答应离婚。所以说，离婚后最容易后悔的是女人。

你知道婚姻里男人要是绝情起来，能有多狠吗？他的狠不是大吵大闹，而是不动声色地伤害。前一天还跟你说好了明年去哪旅行，第二天就能彻底变卦，把你从他的生活里踢出去，一点都不犹豫。因为对他来说，只要这段关系里他能得到的好处没了，那点情分对他来讲，就根本不算什么，断了就断了，比扔一张废纸还随便。我们之前遇到过一个特别让人唏嘘的案例。宋女士和她老公结婚15年，从两人挤在出租屋到买了套三居室，她陪他熬过创业失败的低谷，也帮他照顾瘫痪在床的婆婆整整8年。孩子刚上初中那年，她老公的公司终于有了起色，她以为苦日子到头了，结果等来的是一张离婚协议书。说起来也没什么惊天动地的矛盾，就是从某天起，他开始晚归，手机设了新密码，对家里的事漠不关心。宋女士发现他不对劲，问了几句，他直接说：“我们早就没感情了，离了对谁都好。”宋女士想不通，追问他为什么，他说：“你看看你现在这个样子，整天围着灶台转，跟你说话都觉得累。”更狠的是，他早就把财产转移得差不多了。当初写着两人名字的房子，被他抵押贷款了；共同账户里的存款，只剩几千块的零头。宋女士去找他理论，他根本不出面。最让宋女士崩溃的是，他在提离婚的半年前，就已经带着新认识的女人去拍了婚纱照，听说那个女人有很多资源可以帮他把事业做得更好。所以对于宋女士来讲，15年的相伴，在她老公眼里就像一场可以随时清场的戏，落幕时他连一句“谢谢”都不会说。你可能觉得这只是个例，但这种绝情很多人都遇到过。绝情背后藏着的逻辑是：他从一开始就只是把你当成一个“利益交换体”。当你能提供他需要的价值，不管是照顾家庭、扶持事业，还是满足他的面子，他就扮演好“好丈夫”的角色；可一旦你失去了利用价值，或者他有了更“有价值”的选择，他会毫不犹豫地转身。就像宋女士的老公，他需要人吃苦时，就依赖宋女士的付出；等他功成名就，觉得宋女士“配不上”自己了，就立刻换成更有价值的新伴侣。他不是突然变狠的，只是你一直没看清他骨子里的自私和凉薄。所以人啊，别总想着用付出绑住另一个人的心。与其等到被伤得遍体鳞伤才醒悟，不如早点知道，人可以善良，但也要有点防人之心，要懂得保护自己。如果你遇到这种问题，可以后台留下📞，我和你聊聊❤

有些人的婚姻是真爱还是为了走捷径呢？今天整理书柜，在相册里看到当年的毕业照， 照片上，站在C位的女同学特别显眼， 看到她自然而然会想到她的故事。（真人真事） 都说女性的心智比男性成熟得早， 这一点我是非常赞同的， ...

昨晚上刷抖音视频，刷到一对很特别的夫妻，他们两人买了两套相邻的房子，都是婚前买的，所以产权都登记在各自名下，也就是说他们没有夫妻共同房产。更绝的是，平时各回各家，有事了才互相串个门，跟住对门的邻居似的。父母来了也各住各家，谁也不打扰谁，唯一的牵绊是上幼儿园的女儿，轮流在两边住。有人说这不像夫妻，倒像搭伙养娃。但细想，这种模式未必不好——保留各自空间，减少柴米油盐的摩擦，反而可能让感情更松弛。婚姻哪有标准答案，有人就适合亲密无间，有人偏要留三分距离。换作是你，能接受这种"邻居式婚姻"吗？

很现实的一段话：“没有一个人，跟你结婚是为了给你幸福。狗晒太阳图舒服，鸭子游水图干净，“有所图”才是婚姻的终极真相。不管男人还是女人，千万不要太贪了，不要期待有人会无条件爱你，男人用男人的优势，女人用女人的优势，优势互补，才能走得长长远远。”自然界的生存法则最是直白：候鸟迁徙为寻暖，苍鹰盘旋为觅食，连最单纯的草木也要向光生长——所有的选择都藏着“有所求”的本能。人类的婚姻，本质上不过是更复杂的生存协作，哪有什么纯粹的“为你好”？所谓“我养你”的承诺，背后是对稳定家庭后方的需求；“我陪你”的温柔，藏着对情感共鸣的渴望；“我懂你”的默契，实则是双方价值观契合的交换。婚姻从不是慈善场，而是两个成年人带着各自的“生存资源”，在生活的棋盘上落子对弈。可太多人误把婚姻当救赎，总想着“嫁个好人就圆满”“娶个贤妻便无忧”，却忘了人性最基本的趋利避害。你期待对方无条件包容你的坏脾气，却没想过他也需要情绪价值的反馈；你幻想对方永远把你放在第一位，却忽略了他也有事业的压力、父母的责任要承担。爱情或许可以是风花雪月的浪漫，但婚姻必定是精打细算的现实——当“我需要”与“你需要”重叠时，关系才会稳固；当一方只索取不付出，另一方的“图”得不到满足，再深的感情也会在消耗中褪色。男人和女人的“优势”，从来不是世俗定义的“赚钱能力”或“持家本事”，而是更底层的生命力交换。他或许不擅长细腻的情绪安抚，却能用稳定的行动力为家庭托底；她可能不精通社会规则的博弈，却能用敏锐的感知力化解矛盾。这种互补不是强弱的妥协，而是像齿轮与齿轮的咬合——他的棱角填补你的缺口，你的柔软缓冲他的锋利，两个人的“有所图”在碰撞中达成平衡，日子才会转动得顺畅。那些走了几十年的夫妻，从不是靠“无条件的爱”撑过来的。他们早看透了婚姻的底色：他图她知冷知热的烟火气，她图他踏实可靠的安全感；他图她在困境中递来的那杯温水，她图他在迷茫时给出的那句建议。所谓“执子之手”，不过是两个清醒的人，在看清彼此的“所求”后，依然愿意为对方调整自己的“所图”——你退一步给我空间，我进一步为你兜底；你多担一份现实的重量，我多添一分心灵的温度。婚姻最清醒的智慧，是承认“有所图”的正当性，却不困在“图”的局限里。不贪求对方为你改变本性，不幻想自己能成为例外，而是把“我需要”和“你需要”摊开在阳光下，用理解兑换信任，用付出交换珍惜。当男人不再强求女人“必须温柔”，女人不再要求男人“必须完美”，当双方都能坦然说出“我和你结婚，是因为你让我更安心”，这样的婚姻，反而能在烟火琐碎里，长出最坚韧的深情。毕竟，这世间哪有什么“为你幸福”的婚姻？有的只是两个成年人，带着对生活的敬畏，对彼此的诚意，把各自的“有所图”熬成“我愿意”，把一时的“互相需要”酿成一生的“彼此依赖”。

王婆相亲出现了一个女生，说是要1,000万的彩礼，而且一分不退，把王婆都给震惊了，王婆一直在给他找台阶，那女生坚持要1,000万的彩礼，一分都不肯退让，对于这样的女生你怎么看呢？这个女生的长相被扒出来了，你觉得值吗？千万彩礼背后：婚姻与价值的碰撞在热闹嘈杂的相亲现场，王婆扯着嗓子介绍着男方的条件：“小伙儿有车有房，工作也稳定，性格更是没话说！”周围的大妈大爷们纷纷点头，眼神里满是对这场相亲的期待。这时，女生穿着一身粉色连衣裙，戴着宽檐帽子，施施然走了进来。还没等双方寒暄几句，女生就直截了当地开口：“我的彩礼要1000万，而且一分都不会退。”此话一出，现场瞬间安静得能听见针落地的声音，随后便是窃窃私语。王婆脸上的笑容僵住了，她赶紧打圆场：“闺女啊，咱这彩礼是不是有点高了？小伙儿家条件虽不错，但1000万也不是个小数目，咱商量商量，少点行不？”女生却毫不动摇，语气坚定：“王婆，我这要求不过分。我对自己的未来有规划，这1000万是保障，少一分都不行。”王婆眉头紧皱，苦口婆心地劝：“婚姻可不能只看钱，两个人合得来，相互扶持，日子才能过得长久。”女生却不以为然，双手抱胸：“我知道自己要什么，没有这1000万，以后的生活没保障，怎么能安心过日子？”男方一脸尴尬，涨红了脸，嗫嚅着：“我家真拿不出这么多钱，这不是要把人逼上绝路嘛。”后来，女生的长相被扒了出来，照片在网上迅速传开，引发了网友们铺天盖地的讨论。有人言辞犀利地吐槽：“就长这样，还敢要1000万彩礼，被人养了八年，真把自己当公主了？”也有人相对理性地分析：“彩礼是个传统习俗，但索要如此高额，明显超出了正常范围，这到底是嫁女儿，还是卖女儿？”其实，彩礼原本是一种表达诚意与祝福的习俗，象征着男方家庭对女方的重视。可如今，当彩礼的数额高到离谱，就失去了原本的意义。婚姻应该建立在爱情、理解和尊重的基础上，而不是被金钱所绑架。这个索要千万彩礼的女生，或许有着自己对未来生活的担忧，想用金钱来获取安全感。但她忽略了，真正的安全感，是两个人携手面对生活的勇气，是在困境中相互支撑的温暖。把婚姻明码标价到千万之巨，不仅会让男方家庭承受巨大压力，也让婚姻本身变得像一场交易。在追求幸福的道路上，我们应该重新审视彩礼的价值，让它回归到传递美好祝愿的本质，而不是成为爱情与婚姻的枷锁。毕竟，能经得起岁月考验的，是两颗真心，而不是一沓沓钞票。

据史料记载，抗美援朝时期，中国和朝鲜双方都禁止解放军与朝鲜妇女通婚。这一举措的背景是，朝鲜政府在这场战争中损失严重，人口比例失衡，需要采取措施来控制人口数量。婚姻作为人生的重要事件，不仅仅是两个个体之间的结合，更是两个家庭的融合。因此，在中国传统文化中，婚姻的选择往往讲究“门当户对”，即家庭背景和社会地位相匹配。这种观念深植于中国传统文化中，尤其是安土重迁的文化背景下，使得异国恋情在现代之前在中国并不常见。不过，尽管稀少，异国恋情的出现并非没有先例。1950年6月，朝鲜战争爆发。在联合国军的介入下，由金日成领导的北朝鲜军队节节败退，遭遇了大量伤亡。随着战争的升级，北朝鲜的男丁大规模阵亡，造成后方只剩下了大量的女性、儿童和老人。为了帮助朝鲜抵御外敌，志愿军在1950年10月进入朝鲜战场，开展抗美援朝战争。此时，北朝鲜的战局急剧恶化，形势严峻。志愿军一向以优良的传统著称，红军时期的“三大纪律八项注意”更是广为流传。志愿军的纪律性和群众基础，使得他们在朝鲜人民中赢得了广泛的支持。志愿军在抗美援朝期间的表现，尤其是在帮助朝鲜修复战后破损的基础设施和帮助民众重建家园方面，做出了极大的贡献。抗美援朝战争结束后，志愿军并没有立即撤离朝鲜。事实上，直到1955年10月，志愿军才完成了第一阶段的撤退，先后从朝鲜撤出19个师。与此同时，也有一些部队在较为隐秘的情况下撤回，包括6个野战军、5个炮兵师、4个高炮师以及其他特种部队。到了1956年4月，朝鲜境内的志愿军部队人数仍然达到44万人。1970年的初春，在中朝边境的一个小城里，一纸政策让许多跨国姻缘难以成真。这个时期，虽然抗美援朝战争已经结束近20年，但中国军队仍在执行着一项特殊的规定：禁止与朝鲜妇女通婚。这个延续了近20年的规定，在当时的社会环境下显得格外引人深思。要理解这一政策的由来，我们需要将时间的指针拨回到1950年代初期。当时，朝鲜战争爆发，整个朝鲜半岛陷入了战火。战争给朝鲜带来了巨大的伤亡，据不完全统计，在这场持续三年的战争中，朝鲜方面的人员损失极为惨重。这场战争不仅带来了大量的军人伤亡，更造成了大量平民的伤亡，其中青壮年男性的损失尤为严重。战争结束后，朝鲜面临着严重的人口结构失衡问题。青壮年男性的大量损失，导致适龄女性人口比例过高，这种失衡对战后朝鲜的社会重建和经济发展都产生了深远影响。为了应对这一情况，朝鲜政府不得不采取一系列措施来调控人口结构。在这样的背景下，朝鲜政府首先提出了禁止本国妇女与外国人通婚的政策。这一政策的出台，主要是为了确保国内人口的稳定增长和性别比例的逐步平衡。对于正在进行战后重建的朝鲜来说，维持人口的稳定对国家的恢复和发展至关重要。中国作为朝鲜的友好邻邦，充分理解并尊重朝鲜的这一政策。考虑到当时复杂的国际形势，以及中朝两国的特殊关系，中国政府也相应地在志愿军中制定了严格的规定，明确禁止军人与朝鲜妇女发生婚恋关系。在志愿军支援朝鲜重建的过程中，王兴复与一位朝鲜姑娘吴玉实之间产生了深厚的感情。吴玉实的家中，三个男丁在战争中阵亡，家里只剩下她和年老的母亲。王兴复不求回报地帮助她们，逐渐赢得了吴玉实的信任与好感。而吴玉实的母亲也非常认同王兴复，感激他的帮助。然而，由于志愿军在作风问题上有严格的规定，即使是中朝人民的友谊活动，志愿军的士兵也不得与朝鲜女性有身体上的接触。尽管如此，王兴复对这段感情坚持不懈，尽力寻找各种方式解决问题，但他的结婚申请一次次被拒绝。直到1962年，他终于选择加入朝鲜国籍，才成功地迎娶了吴玉实。生活在异国他乡充满了挑战，但王兴复努力适应。1981年，随着中国改革开放的推进，国家急需人才回国参与建设。面对即将离开家乡的决定，他真诚地向妻子征询意见，问她是否愿意跟随自己去中国。吴玉实毫不犹豫地回答：“你在哪里，我就在哪里，家就在哪里。”她跟随丈夫来到中国后，虽然面临许多不适应，但由于东北地区有不少朝鲜族，她逐渐适应了新的生活环境。第二次战役期间，章雄军在执行运输任务时，途中遭遇敌机袭击。作为一名熟悉战场的汽车兵，他凭借经验成功躲避了敌方的炸弹。但就在此时，他听到一声惨叫，循声望去，看到一名朝鲜姑娘倒在路边，受了伤。章雄军毫不犹豫地将她抱上车，带回驻地交给医生救治。这个名叫金枝慧的姑娘，住在附近的一个村庄。1953年，随着志愿军撤离朝鲜回国，上级下达了不得带朝鲜人离境的命令。然而，金枝慧为了和章雄军在一起，冒险藏在章雄军的汽车里，偷偷跟随他来到中国。部队首长发现金枝慧后，试图劝她回国，但金枝慧坚持要和章雄军结为夫妻，坚决不听劝告。无奈之下，部队首长向党中央报告了这一情况，党中央与朝鲜政府进行沟通后，允许金枝慧留在中国，并指示民政部门为她与章雄军办理结婚手续。