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标签: 慰安妇

【#前NHK中国主播被判赔1100万日元#】2024年,日本广播协会(NHK)电

【#前NHK中国主播被判赔1100万日元#】2024年,日本广播协会(NHK)电

【#前NHK中国主播被判赔1100万日元#】2024年,日本广播协会(NHK)电台一名中国籍播音员在直播中脱稿称“钓鱼岛是中国的领土”,并以英文表示“勿忘南京大屠杀、勿忘慰安妇”等言论,持续时间约20秒。事件发生后,NHK多名主管被处以减薪处分,负责国际广播的理事傍田贤治辞职。日本TBS电视台报道称,由于相关言论未包含在原新闻稿件中,属于脱稿行为,NHK主张该播音员“妨碍广播业务,严重损害NHK作为公共广播机构的信誉”,向东京地方法院提起诉讼,要求赔偿1100万日元。东京地方法院今日判决认定,播音员的发言“妨碍NHK国际广播业务并损害其信用”,判令其支付1100万日元赔偿金。由于该员工已经离开日本,没有对法院提出书面反驳。
日本砸560亿破坏北京阅兵,中方军报下场,话只说一遍,日本听清。 咱都知道,

日本砸560亿破坏北京阅兵,中方军报下场,话只说一遍,日本听清。 咱都知道,

日本砸560亿破坏北京阅兵,中方军报下场,话只说一遍,日本听清。咱都知道,中国马上要举行抗日战争胜利80周年的阅兵仪式了,这本来是一件纪念历史、彰显和平的大好事儿,可日本呢,却在背后搞小动作。据调查,自2015年中国首次举办以纪念抗战胜利为主题的阅兵以来,日本就一直没闲着,他们拿出了560亿日元,就为了干一件事儿——破坏中国的阅兵,构建他们所谓的“正确形象”。这560亿日元,相当于约27亿元人民币呢,可不是一笔小数目。他们把这些钱都花在哪儿了呢?说出来都让人恶心,他们用来培养“亲日”外国人,还想修改海外教科书中“慰安妇”的记载,这不是明目张胆地歪曲历史吗?更过分的是,最近日本政府还以“过度聚焦历史、反日色彩浓重”为由,通过外交渠道呼吁欧洲和亚洲各国,不要参加咱们北京举行的“九三”纪念活动。这简直就是贼喊捉贼!日本自己不愿意正视侵略历史,还想阻止其他国家和我们一起纪念抗战胜利,他们这是怕什么呢?怕我们揭露他们的罪行,怕他们的丑恶嘴脸被更多人看到。日本,真是不知道自己几斤几两了。他们还在用一百多年前的观点来看待今天的中国,还以为中国是那个任他们欺负的弱国呢。可他们忘了,现在的中国早就不是以前的中国了。中国要是不把他打残打废一次,他永远都心不甘情不愿。想当年,日本侵华的时候,给我们中国人民带来了多大的灾难啊,南京大屠杀、731部队的细菌战,这些罪行铁证如山,他们却想通过砸钱来掩盖,这可能吗?而且,网上现在有很多夸赞日本的文章,大家可都得小心了。这些文章很可能都是受到日本政府资助的,他们就是想通过这种方式来误导我们中国的老百姓,让我们忘记历史,对日本产生好感。但我们能上当吗?当然不能!无论什么专家、学者、网红,只要他们是在替日本说话,歪曲历史,那他们就是我们的敌人。我们要明辨是非,不能被这些汉奸和精日分子给蛊惑了。这次中方军报都下场了,话只说一遍,日本你可得听清了。掩盖史实和推卸责任是无法“洗白”自己的,你们这样做只会引起包括中国人民在内的全世界爱好和平人民的高度警惕和严厉谴责。你们应该以诚实态度正视和反省侵略历史,同军国主义彻底切割,切实尊重中国等受害国人民的感情,这样才能真正取信于亚洲邻国和国际社会。可别再做这些吃力不讨好的事儿了,560亿日元花在这种歪门邪道上,还不如用来好好赔偿那些“慰安妇”受害者呢。但日本政府就是不愿意,他们对“慰安妇”问题作出的“补偿”总共还不足百亿日元,和他们用来搞公关的钱比起来,简直就是天壤之别。这就说明了他们根本就没有真正认识到自己的错误,没有诚意去改正。我们中国一直都是爱好和平的国家,我们举行阅兵仪式,不是为了炫耀武力,而是为了纪念历史,警示未来,让大家知道和平来之不易。但日本却把我们的善意当成了软弱,还想在背后搞破坏。他们要是再这么下去,可别怪我们不客气。我们有足够的实力和底气来捍卫国家的尊严和荣誉,日本你要是敢再挑衅,我们绝不答应!
九旬日本退伍老兵松本还想打中国?被问为何执着,他说了3个原因:(阅读前请点个

九旬日本退伍老兵松本还想打中国?被问为何执着,他说了3个原因:(阅读前请点个

九旬日本退伍老兵松本还想打中国?被问为何执着,他说了3个原因:(阅读前请点个赞,点个关注,主页有更多你喜欢看的内容)最近看到一则让人既愤怒又觉得荒唐的新闻,2025年7月,英国路透社采访了一位91岁的日本老兵松本正义。按说这么大岁数的人,本该看透世事,可这位老兵嘴里说出来的话,却实在让人震惊。他居然还在为当年的侵略战争张目,甚至流露出对中国的敌意,说什么为了信仰可以"奋斗终生",哪怕"献出生命都在所不惜"。这松本曾在1943年,以军医身份随日本军队来到中国,被派往山西蔚县。别以为军医就只救死扶伤,他自己都承认,当时的任务之一是检查韩国慰安妇,是否感染性病,目的是"防止疾病在军队中传播"。这话听着冠冕堂皇,可他描述的实际情况却是:"慰安妇就是'x奴',她们被关在高墙内,即使想逃走也无法逃脱。日本兵排着队,而慰安妇被绑在那里,裤子一直是被卷起的状态,以免'浪费'士兵的时间。"这些细节可不是别人编的,是他自己亲口对路透社说的,这就是他所谓"正义战争"的一部分,沾满了妇女的血泪。再看他给出的三个所谓"信仰"理由,更是暴露了其思想的荒谬。第一个理由,他说当年被告知"战争是日本的使命,是将亚洲国家从欧洲殖民者的统治下,解放出来",所以才"高兴地投入了战争"。这不就是日本军国主义当年的老调调吗,可历史事实,在南京法庭的判决书清清楚楚写着,仅在南京大屠杀中,被害总数就达三十万人以上,其中集体屠杀28案,零散屠杀858案,有案可查者就有886起。如果这叫"解放",那世界上就没有侵略这个词了。松本自己参与的慰安妇制度,本身就是反人类的罪行,这哪里有半点"解放"的影子。第二个理由,他把这种所谓的"使命"上升到信仰高度,说愿意为之献出生命。可根据731部队战犯的供词,他们当年在关东军总司令的批准下,每月能生产300公斤鼠疫菌、500公斤炭疽热菌,还用活人做实验,每年因实验死去的囚犯不下600人。这些暴行,都是在"为国家使命"的名义下进行的,松本所谓的"信仰",本质上就是军国主义的洗脑产物,沾满了无辜者的鲜血。他现在还抱着这种信仰不放,不是糊涂就是坏。第三个理由,松本仍旧觉得,要是没有美国的原子弹,中国是不会战胜日本的。日本文部科学省检定合格的中学历史教科书,对1937年后的侵华战争,也仅用一页篇幅简略叙述,还存在诸多歪曲美化之处。这种历史修正主义的泛滥,让一些老兵至今不能正确认识当年的侵略本质。松本可能还真以为日本当年是"受害者",这种被扭曲的历史观,让他对中国充满莫名的敌意。可这些观点,完全站不住脚。他说"解放亚洲",可南京大屠杀中30万以上的遇难者不会答应,那些被当作牲畜的慰安妇不会答应。东京法庭判定,日军在占领南京最初六周内,就屠杀了二十万人以上,这还没算大量抛江焚毁的尸体。他说"信仰使命",可731部队用活人做实验的暴行,早已被伯力审判的供词彻底揭穿,这种反人类的"使命"只能被永远钉在历史耻辱柱上。更讽刺的是,松本战后成了基督教牧师,还说"说出真相是我活着的意义",可他现在的言论恰恰背离了真相。日本有识之士早就指出,"一个民族的反省,比另一个民族的宽容更重要"。当年村山谈话,承认日本走上战争道路的错误,可现在像松本这样的人,还有那些篡改教科书的势力,正在让历史的教训被淡忘。我们之所以要较真这些问题,不是揪住过去不放,而是因为历史的教训太惨痛。松本的荒唐言论提醒我们,军国主义的幽灵并没有完全散去。看看2025年新版教科书的内容,再听听这位老兵的"信仰",就知道警惕历史修正主义有多重要。三十万南京大屠杀死难者的数字,是国际法庭认定的事实;731部队的罪行,有战犯供词为证;慰安妇的苦难,有松本自己的描述为据。这些都不是可以随意篡改的。这么看来,松本所谓的"信仰",不过是被军国主义扭曲的错误观念。真正的信仰应该是追求和平、尊重生命,而不是为侵略辩护、为暴行张目。希望这位老兵,能真正践行自己"说出真相"的承诺,也希望日本社会能正视历史,否则这样的荒唐言论还会误导更多人,这才是最危险的。对此你还有什么想说的?欢迎在评论区留言讨论!
侵华时期的“慰安妇”遭遇到底有多惨?她们平均一晚上得接待21个人,高峰的

侵华时期的“慰安妇”遭遇到底有多惨?她们平均一晚上得接待21个人,高峰的

侵华时期的“慰安妇”遭遇到底有多惨?她们平均一晚上得接待21个人,高峰的时候甚至会超过50个人。“她们就像机器一样不停地运转,常常还没来得及起来喘口气,门就又被踹开了。”2001年日本东京的法庭上,80岁的李秀英卷起袖子,露出胳膊上凹陷的疤痕,指着当年的日军士兵说:“这是你用枪托砸的,你说不记得了?可我疼了一辈子,怎么忘?”这道疤痕,是她17岁那年在南京“慰安所”里留下的,也是无数“慰安妇”被摧残的缩影。她们的苦难从不是孤立的个人遭遇,而是一套被日军系统化设计的、对女性尊严的彻底碾压。法庭上的李秀英,还总想起母亲留的那只银镯子。1938年她被日军从难民营拖走时,怀里紧紧揣着它,那是母亲攒了十年的陪嫁,她连新郎的面都没见过,只想着“以后戴着镯子拜堂”。可进“慰安所”的第一天,镯子就被日军抢走,换成一件洗得发黄的和服。日军要的不只是她的身体,还有她作为“人”的所有念想,连一点关于家的牵挂都不肯留。那间不到五平米的隔间,成了她的囚笼:墙皮掉得露着砖缝,稻草上沾着血和霉,日本兵踹门进来时,连她藏在枕头下的全家福都踩碎了,照片上弟弟的笑脸混着泥,成了她对“家”最后的破碎记忆。日军把“接待”变成了冰冷的“指标”,21人是日常,50人是前线换防时的“硬任务”。李秀英后来在证词里说,日军从不管她疼不疼、能不能撑住,门外永远排着队,谁急了就踹门骂街,有时候她刚从地上爬起来,下一个人就闯进来了。身上的伤从来没好过,旧痂被磨掉,新血又渗出来,稻草被染得发黑,她甚至能闻到自己身上的血腥味。有次她疼得昏过去,日军端来冷水泼醒她,踩着她的手吼:“躺着干什么?得笑!”她咬着牙没哭,不是不疼,是知道哭了也没用——在这里,“疼”是原罪,“反抗”只会招来更狠的打。同屋的张大姐,是教会学校的老师,说话总带着温和的笑意,却成了李秀英心里永远的痛。1940年冬天,前线日军换防,“慰安所”里像疯了一样,李秀英一天被折磨了50多个人,昏昏沉沉中,是张大姐偷偷塞给她半块发霉的饼,低声说:“咽下去,活着才有机会出去看太阳。”可张大姐自己没等到那一天,三天后,李秀英发现她蜷在稻草上,身体已经硬了,手里还攥着半张写着“家乡”的纸片。她到最后,都在想着回去的路,可日军连这点念想都没给她留。还有朝鲜姑娘春子,会唱家乡的民谣,晚上大家挤在一起听,能暂时忘了疼,可日军发现后,把她打得喉咙出血,再也唱不出一个字,后来春子就疯了,整天抱着膝盖念叨“娘,我要回家”。1945年日军投降那天,李秀英拖着半条命走出“慰安所”,街上的人在欢呼胜利,可她觉得自己像个“怪物”。身上的伤疤遮不住,月经早在三年前就停了,医生说她这辈子都没法当母亲。她回了老家,想找个地方安安静静过日子,可村里人看她的眼神都带着异样,有人背后说“她被日本人糟蹋过,不干净”,连亲哥哥都劝她“别出门,丢家里的人”。她把自己关在小屋里,看着墙上的影子,总觉得17岁那个爱笑、盼着嫁人的姑娘,早就死在南京的隔间里了。这种“脏”的标签,比身上的伤疤更疼,它像另一座“慰安所”,把她困在屈辱里,连“重新做人”的机会都没有。所以晚年的李秀英,才会拖着病体一次次去日本出庭。她不是要报复,是想让那些日军承认,她们曾经也是活生生的人,不是“机器”,不是“工具”。有记者问她:“都过去这么多年了,为什么还要折腾?”她摸着胳膊上的疤痕说:“我怕我走了,没人记得她们有多惨。那些没活下来的姐妹,张大姐、春子,她们还等着一个说法。”可总有人说“都过去了,该放下了”,他们不知道,李秀英们放不下的不是仇恨,是被夺走的尊严。她们曾被日军踩在脚下,可活着就要把腰挺直,让世人知道,那段历史不是“过去式”,是刻在骨头上的疼。现在李秀英已经不在了,可她胳膊上的疤痕、母亲的银镯子、张大姐的半块饼,都该被记住。日军的“慰安妇”制度,不是简单的战争暴行,是对女性的系统性摧残,是对人类文明的践踏。那些平均21人、高峰50人的数字,不是统计报表上的符号,是一个个被碾碎的人生:是待嫁姑娘的陪嫁,是教书先生的念想,是母亲的孩子。记住这些,不是要传递仇恨,是要提醒所有人:任何时候,都不能把“人”变成“可消耗的工具”;而那些曾经被伤害的人,她们的苦难、她们的抗争,都该被永远铭记。信源:慰安妇每天要接待多少士兵?日军的一份解密文件让人愤怒——百度百科二战中的日本慰安妇:平均每小时接待30位日本兵——中华网热点新闻
1940年,18岁的袁竹林受尽日军欺辱,当日军发现她怀孕后,竟让她脱下衣服,躺在

1940年,18岁的袁竹林受尽日军欺辱,当日军发现她怀孕后,竟让她脱下衣服,躺在

1940年,18岁的袁竹林受尽日军欺辱,当日军发现她怀孕后,竟让她脱下衣服,躺在冰冷的地板上,并在她肚子上放一张木板凳,接着,进来一个200多斤的胖子,冷笑一声,坐了上去。说起袁竹林这个人啊,她是1922年出生在武汉一个穷苦人家里的普通姑娘。从小家里穷,她和妹妹们都早早被送出去当童养媳,15岁那年就嫁给了汪国栋,那家伙是个汽车司机,人还算老实,两人婚后感情不错,生了个女儿。日子虽说不富裕,但也算平稳。谁知道1938年日军打到武汉,汪国栋被单位调到重庆去帮忙,留下袁竹林母女俩在家。她婆婆不是啥好人,看不上她,赶她出门。她只好带着孩子到处讨生活,日子过得苦哈哈的。1940年春天,她听说有个叫张秀英的女人介绍去鄂州旅馆当服务员,工资还挺高,她心想这能养家,就跟其他几个姑娘一起去了。结果一到那儿,就被日军士兵围住,押到个围墙高筑的庙里,那地方其实是日军设的慰安所。她们被强迫脱衣服检查身体,从那天起就开始了地狱般的生活。袁竹林被起了个日本名字叫“玛沙姑”,门上挂着牌子,每天得接待十几个日军士兵。那些士兵根本不把人当人看,不戴套子,传染病到处传。她刚去的时候,日本兵知道她是新人,没病,就不带避孕套,结果没多久她就怀孕了。怀孕在慰安所是件麻烦事,她自己也怕孩子生下来遭罪,曾想办法打掉,但没成。日军发现后,不给任何医疗帮忙,反而用更狠的办法对付她。他们把她拖到个小屋里,逼她躺在水泥地上,肚子上放张木板凳,然后让个两百多斤的胖兵坐上去压。压完后她大出血,孩子没了,她的身体也从此坏了,再也不能生孩子。这事不是编的,是她后来自己讲出来的,很多人听了都觉得日军太没人性了。袁竹林在慰安所呆了几年,中间还被日军军官看中。先是一个叫藤村的军官把她要过去,当私人用的,后来又转给另一个叫西山的军官。西山对她还算有点人样,没那么粗暴,两人甚至发展出点感情。1942年春天,他们俩偷偷跑了,一起生活到战争结束。1945年日本投降,西山问她要不要跟他回日本,她拒绝了,选择回武汉找母亲。回到家,她发现女儿早在两年前饿死了,这打击让她差点崩溃。她身体坏了,不能生育,1946年从朋友那儿抱养了个女孩,叫程菲,当养女。后来她嫁给了廖斌,靠洗衣服、打零工过日子。日子本来慢慢平静下来,谁知50年代末,在一次忆苦思甜大会上,她母亲忍不住把她被日军害的事说了出去。本来想博同情,结果村里人开始歧视她,叫她“日本姨子”。街道上还把她户口吊销,房子没收,逼她去黑龙江北大荒劳动改造。她带着养女去了那儿,种地、割豆子,冬天冻得要命,一个月只分6斤豆饼,丈夫廖斌受不了跑了。她在那儿熬了17年,1975年才回武汉。这些年她没少受罪,但她没怨天尤人,就是心里憋着股气,对日军那些事耿耿于怀。90年代开始,有些学者和记者开始调查慰安妇的事,袁竹林是少数敢站出来讲自己经历的人。她知道这会让人看不起,但她觉得不说出来,后人就忘了那些苦。她参加了好多活动,1998年去多伦多控诉日军罪行,2000年去东京妇女国际战犯法庭作证,讲了日军怎么强迫她,怎么虐待她。她讲得时候,手还抖,但她抬头说:“我18岁本该嫁人做妈,是他们毁了我一生。我活下来,就是要让大家知道他们干了啥。”她的证词字字带血,让法庭上很多人掉泪。她还写信给日本政府,要求道歉和赔偿,但日本那边一直拖着不认账。她晚年靠每月120块钱生活费过日子,身体不好,头疼腰疼都是当年落下的病根。2005年,她又发表了《向日本政府讨公道》的控诉书,说日本欠中国妇女一个说法。可惜她没等到日本正式道歉,2006年3月29日在广东湛江逝世了,84岁。她的养女程菲后来捐了她的一些东西给南京的慰安妇纪念馆,那件旧棉袄还在那儿展着,当历史见证。袁竹林的故事不是孤例,二战时日军在亚洲强征了40多万妇女当慰安妇,中国就有20多万。她们大多来自穷苦人家,被骗被抓,遭受非人待遇。很多人死在慰安所里,有的被杀灭口,活下来的也大多不能生育,精神出问题。袁竹林算幸运的,她活下来了,还敢讲出来。但想想那些没讲出来的,得有多少苦埋在心里。日军那些军官和士兵,没一个是好东西,他们把人当工具使,毁了多少家庭。袁竹林的丈夫汪国栋去了重庆后就没音讯,她婆婆赶她出门,张秀英骗她去鄂州,那些日军士兵天天排队糟蹋她,藤村和西山虽说占有她,但本质上还是利用。西山后来想带她回日本,也不过是自私,不想她留在中国的麻烦。这些人没一个值得同情,他们的行为就是战争罪行。
她曾两次怀孕却两次用自己的方式残酷堕胎,在她心中只有一个想法:日裔娃儿坚决不能留

她曾两次怀孕却两次用自己的方式残酷堕胎,在她心中只有一个想法:日裔娃儿坚决不能留

她曾两次怀孕却两次用自己的方式残酷堕胎,在她心中只有一个想法:日裔娃儿坚决不能留!她就是中国第127位含恨而终的慰安妇幸存者。1938年1月9号,日军一脚踏进了山西盂县,曹黑毛的家乡就这么被“热情款待”了。到了1941年秋天,正值豆蔻年华的她,因为长得太漂亮,被日军给“请”走了,关进了圭村炮楼,成了大伙儿口中的“特别服务生”。在那炮楼里,她天天被欺负,夜夜流泪,整个人都快散架了。冬天一到,嘿,她还怀上了。这本该是件喜事,可她却愁得不行,坚决不能让小鬼子当爹!于是,她开始疯狂运动,跑步、举重,甚至往桌角上撞,誓要把这孩子打掉。终于,孩子没了,炮楼的地面上留下了她的一滩血,可身体还没养好呢,日军又把她拖回了那个鬼地方。时间一晃到了1943年夏天,命运这家伙又跟曹黑毛开了个不大不小的玩笑——她又怀上了!这次,她可不想再坐以待毙,开始琢磨着怎么逃跑。她偷偷盯着日军换岗,找了个机会,在邻居的帮助下,从炮楼里溜了出来,藏进了山洞,自己给自己接生。看着刚出生的孩子,她心里头有那么一丝温柔,但一看到那双跟日军一模一样的眼睛,她的心立马就凉了。一想到自己在炮楼里的那些日子,她眼泪汪汪地把孩子给放下了。就这么过了几十年,到了2018年7月,曹黑毛老人带着满心的恨意走了,成了中国第127个离开人世的慰安妇幸存者。她五十岁那年,生育的大门已经关上,于是领回家俩小孤儿当宝贝疙瘩。但奇怪的是,不管她溜达到哪儿,背后总有人嘀咕她是“炮楼女人”。一直到2018年7月她蹬腿儿走人,愣是没谁给她说句对不起。曹黑毛这一辈子啊,就背着这口大黑锅,到死心里还窝着火。她咽气前还惦记着:“千万别饶了他们,那些坏蛋给我留下的伤,到死都消不掉!”虽然她没等到那句迟来的道歉,但她的故事,咱们可都给记着呢。
刚刷到一个离谱片段,中国网友把东京审判的4K视频扔上TikTok,日本右翼当场破

刚刷到一个离谱片段,中国网友把东京审判的4K视频扔上TikTok,日本右翼当场破

刚刷到一个离谱片段,中国网友把东京审判的4K视频扔上TikTok,日本右翼当场破防;菲律宾和韩国博主立刻跟进,马尼拉大屠杀的黑白照片、慰安妇名册一起冲上热榜;原本冷冰冰的史料被年轻人整成短视频热梗,瞬间炸开。不得不说,这届年轻人真的太牛了!以前,日本右翼总是在网上颠倒黑白,妄图掩盖他们的侵略罪行。他们否认南京大屠杀,对慰安妇问题避而不谈,还篡改教科书,误导日本的下一代。可现在,年轻人用短视频这种简单直接的方式,把历史真相狠狠甩到他们脸上。就拿东京审判来说,那可是对日本战犯的正义审判,有近50000页的庭审记录,铁证如山。但在日本,很多人根本不了解这段历史,还被右翼分子洗脑。现在,4K视频一放,战犯们在法庭上的丑恶嘴脸暴露无遗,日本右翼怎么还能狡辩?再看马尼拉大屠杀,死亡的菲律宾人总数达10万人以上。那些黑白照片里,是无数无辜百姓的悲惨遭遇。菲律宾博主把这些发出来,就是要让全世界都知道日本当年的暴行。以前,传播历史真相很难,毕竟史料太专业,普通人没耐心看。但现在年轻人把史料变成短视频,配上醒目的字幕、激昂的音乐,一下就抓住了大家的眼球。TikTok这种平台传播速度又快,一下子就让更多人了解到这些历史。日本右翼破防,恰恰说明他们害怕了。他们知道,真相一旦被更多人知晓,他们那套歪曲历史的言论就再也站不住脚。但他们肯定不会善罢甘休,说不定还会继续抹黑、攻击。不过,年轻人已经开了个好头,只要大家继续坚持传播历史真相,就一定能让更多人看清日本当年的侵略罪行。各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
1940年,18岁的袁竹林受尽日军欺辱,当日军发现她怀孕后,竟让她脱下衣服,躺在

1940年,18岁的袁竹林受尽日军欺辱,当日军发现她怀孕后,竟让她脱下衣服,躺在

1940年,18岁的袁竹林受尽日军欺辱,当日军发现她怀孕后,竟让她脱下衣服,躺在冰冷的地板上,并在她肚子上放一张木板凳,接着,进来一个200多斤的胖子,冷笑一声,坐了上去。在中国某地日军慰安所里,18岁的袁竹林被粗暴地剥去衣衫,赤裸的身体紧贴水泥地。寒气迫使她,本能地蜷缩,然而这动作却被粗暴地按住四肢。随即,一张木质板凳,被压在她微微隆起的小腹上。仅仅一年前,袁竹林的生活还十分平静祥和。1922年出生于武汉贫苦人家的她,虽自幼清贫,却也在母亲的慈爱中成长。17岁嫁作人妇,丈夫的疼惜与女儿的降生,曾是她人生中最美好的岁月。她跟着母亲学做布鞋,心中却满是对未来的憧憬。她甚至偷偷攒下几尺红布,想着给女儿做件新衣。然而,战争无情地毁灭了一切。战乱年代,丈夫失踪,杳无音信。年轻的袁竹林背上幼小的女儿,在饥饿与恐惧中挣扎求生。为了养活女儿,她听信了一个名叫张秀英的女人的谎言。“一份在“旅馆”当服务员、报酬丰厚的工作。”她以为这可以是养家糊口的工作,但实则是地狱的陷阱。当她跟随张秀英来到那座高墙耸立、铁丝网缠绕、日军持枪警戒的“旅馆”时,才惊觉自己已陷入危险。试图逃跑的念头被枪口扼制,她被推进一个狭小、肮脏的房间,门口挂上写有“麻沙姑”代号的木牌。从此,门外日夜排起的长队,房间里无休止的蹂躏,拳打脚踢的凌辱,下身撕裂般的疼痛。每一天都漫长得如同一个世纪,而支撑她活下去的唯一信念,是远方的母亲和年幼的女儿。然而,命运的残酷远超想象。不久,袁竹林惊恐地发现自己怀孕了。她深知,这个孩子绝不可能平安降生,更无法想象就算他长大又会承受怎样的屈辱?绝望之下,她曾跑到雪地里,用腹部撞击地面,抓起雪块塞入口中,试图用寒冷和撞击扼杀腹中的胎儿。然而,胎儿仍在。而她的异常举动同时也被日军发现了。不过,等待她的并非怜悯,而是人类想象力难以企及的、极致的残忍。孩子两个月的时候,她突然被抓到一个狭小、黑暗的房间。就在时,一个身形肥胖、体重逾两百斤的日军士兵,出现在她视线边缘。他俯视着地上这具颤抖的、怀孕的躯体,甚至发出狞笑。随即,他直接坐在向那张放在少女腹部与胎儿之上的板凳!两百斤胖子的酷刑,目的不仅是摧毁她腹中的胎儿,更是要彻底碾碎她的身体与意志,让她沦为彻底的玩物。等她醒来时,身体已遭受永久性的重创,永远失去了做母亲的权利。更令人发指的是,身体尚未恢复,慰安所的“服务”,门外再次排起了长队。此时,支撑她未曾彻底沉沦的,是母亲最后那句呼喊:“活下去,一定要活下去!”转机出现在一个同样身处底层、心怀恻隐的中国看守老王身上。目睹袁竹林的惨状,他冒着生命危险,在日军换防的间隙,偷偷溜进她的囚室。一件破旧却温暖的棉衣披在她颤抖的身上,半个窝头塞进她手中。“姑娘,撑住,”老王眼中满是悲悯,“等他们换防,我想办法带你走。”这句承诺,重新点燃了袁竹林求生的意志。她将窝头掰成碎屑,艰难地吞咽。半个月后,老王兑现了诺言。在一个漆黑的夜晚,他将袁竹林藏匿在运送物资的马车夹层里,巧妙地避开日军的层层岗哨,历经艰险,终于将她送到了附近活动的抗日游击队驻地。游击队的医生为她检查后,告知她现实情况。”孩子没了,她的身体可能永远无法再生育。“袁竹林没有哭泣,只是默默地走出帐篷,坐在石头上整整一夜。晨曦微露时,她擦干眼角的泪,主动加入了游击队。洗衣、做饭、照顾伤,她承担起力所能及的工作。无人提及她的过往,但那段刻骨铭心的伤痛,却成为了她生命中无法剥离的一部分。抗战胜利后,袁竹林作为日军暴行最直接的见证者和受害者,毅然站了出来。她多次出席审判战犯的法庭,直面那些曾给她带来无尽痛苦的恶魔。第一次站在庄严的法庭上,面对昔日施暴者的目光,她的手仍在颤抖。但当法官询问她是否还有陈述时,她猛地抬起头。“我十八岁,本该嫁人,做母亲。是他们,毁了我的一生。我活下来,就是要让所有人知道,他们做过什么!”她的证词,字字血泪。晚年,当有人问及她心中是否充满仇恨时,她缓缓道:“恨,当然恨。但我更怕,怕没人记得。如果我们这些亲历者都不说,以后的人,怎么会知道,曾经有多少姑娘,像我一样被糟蹋,像我一样失去所有?”2006年,袁竹林老人抱憾离世,终年84岁。她至死未能等来施暴者正式的道歉。如今,在南京利济巷慰安所旧址陈列馆的展柜中,静静地陈列着她当年穿过的那件破旧棉衣。袁竹林的名字和她所承载的苦难,已成为民族记忆深处无法愈合的伤疤。主要信源:(中国青年报——《烟花三月》:寻找一位慰安妇的一点点人生光亮)
日本不仅有慰安妇还有“慰安夫”,“慰安夫”每天3美元工资,不敢结婚,含泪哭诉最怕

日本不仅有慰安妇还有“慰安夫”,“慰安夫”每天3美元工资,不敢结婚,含泪哭诉最怕

日本不仅有慰安妇还有“慰安夫”,“慰安夫”每天3美元工资,不敢结婚,含泪哭诉最怕美国女兵!1945年,日本打了败仗后,美军就进了日本。为了管好军队里的纪律和满足士兵的“需要”,日本政府就帮忙搞了些慰安的地方。不过这次有点不同,除了大家知道的“慰安妇”,还有给美军女兵服务的日本男人,他们叫“慰安夫”,也受了好多苦和委屈。那时候的日本,到处都是要重建的地方,美军一来,社会压力就更大了。为了配合美军说的“男女都要平等”,日本政府居然开始找男人,去给美军女兵陪睡。这些“慰安夫”每天就拿3美元,比女慰安员少多了。他们大多家里穷,以为这是个能赚钱的工作,哪知道这是个让人丢尽脸面的倒霉事。他们得穿一样的衣服,还要被查来查去,跟美军女兵做那种没有感情的事。很多女兵觉得自己特别了不起,看不起他们,把他们当奴隶一样对待,说话难听,动手打人都是常有的事。有个“慰安夫”后来哭着说:“我最怕的不是干活,是她们看我的那个眼神。”更让人难过的是社会的无情。他们不敢结婚,怕别人知道他们的身份;不敢说出自己的痛苦,怕被人笑话和排挤。战争结束后,日本政府从没正儿八经地承认过“慰安夫”的存在,更没有给过他们什么补偿或道歉。他们只能带着心里的伤,孤单一辈子。“慰安夫”的事儿被瞒了好久,他们忍着屈辱,沉默地过着日子,成了战争和社会双重欺压下,那些没法发声的受害者。
这个就是日本的裕仁天皇!请记住这张丑恶的嘴脸,记住这个禽兽不如的东西,记住这个

这个就是日本的裕仁天皇!请记住这张丑恶的嘴脸,记住这个禽兽不如的东西,记住这个

这个就是日本的裕仁天皇!请记住这张丑恶的嘴脸,记住这个禽兽不如的东西,记住这个杀人不见血的刽子手。你看他一脸阴沉,贼眉鼠眼,嘴歪眼斜,做起事情来更是心狠手辣,毒如蛇蝎,毫无人性。就是他在位期间,发动的侵华战争,制造的南京大屠杀,批准成立的731部,推行的慰安妇制度。他造成中国3500多万人伤亡,接近当时总人口的1/10,4200多万人无家可归。希望每一个有血性的中国人,都不要忘记我们的先辈所受的耻辱,相信总有一天,血债要用血来偿!